마작의 역/요약
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분류
1. 소개 [편집]
- 다음은 마작의 역에 소개된 각 역들을 모아서 요약 정리한 것이다.
- 일본마작 기준.
- 판(翻번)수는 왼쪽이 멘젠으로 완성한 경우, 오른쪽이 울어서 완성한 경우.
- 불렀을 때 판수가 0이라고 쓰인 것은 불러서 나는 역이 아니거나 부르면 인정되지 않는 경우를 나타낸 것이다.
- 역 이름은 '용어'의 일부이므로 원래 발음을 기준함.
2. 목록 [편집]
역 이름 | 한자 표기 | 조건 | 판수 | 비고 | |
평화 (핑후) | 平和 | 멘젠이면서 부수가 없는 형태[1]로 완성 | 1 | 0 | |
단요구 (탕야오) | 断么九 | 중장패(수패 2~8)만으로 완성 | 1 | 1 | |
일배구 (이페코) | 一盃口 | 같은 종류 수패로 똑같은 슌쯔 1쌍(ex.만패의경우 123만x2) | 1 | 0 | |
리치 (リーチ) | 立直 | 멘젠이면서 텐파이가 되었을 때 리치 선언시 | 1 | 0 | |
일발 (잇빠츠) | 一発 | 리치 선언 후 첫 번째로 돌아오는 자신의 차례 이전에 론화료 또는 리치 선언 후 첫 번째로 돌아오는 자신의 차례에 쯔모화료하는 경우 | 1 | 0 | |
문전청자모화 (멘젠쯔모) | 門前清自摸和 | 멘젠 상태로 쯔모화료하는 경우 | 1 | 0 | |
삼원패 | 役牌 | 백, 발, 중의 자패 중 하나를 코쯔로 가진 경우 | 1 | 1 | |
자풍패 | 자신의 바람에 맞는 풍패를 코쯔로 가진 경우 | 1 | 1 | ||
장풍패 | 현재 장의 바람에 맞는 풍패를 코쯔로 가진 경우 | 1 | 1 | ||
해저로월(하이테이라오유에) | 海底摸月 | 패산의 마지막 패(해저라 부름)를 쯔모했는데 그 패가 자신의 화료패인 경우 | 1 | 1 | |
하저로어(호우테이로우유이) | 河底撈魚 | 마지막으로 패를 버리는 사람의 패로 론화료하는 경우 | 1 | 1 | |
영상개화 (린샹카이호) | 嶺上開花 | 깡을 선언하고 집어온 패 (영상패)로 쯔모화료하는 경우 | 1 | 1 | |
창공 | 槍槓 | 다른 사람이 가깡을 하는 패가 자신의 화료패인 경우 | 1 | 1 | |
삼색동순 (산쇼쿠) | 三色同順 | 세 가지 수패로 똑같은 슌쯔를 만들 경우 | 2 | 1 | |
일기통관 (잇키츠칸) | 一気通貫 | 한 가지의 수패로 123,456,789의 슌쯔를 만든 경우 | 2 | 1 | |
칠대자 (치또이쯔) | 七対子 | 또이쯔 7개 | 2 | 0 | |
삼색동각 | 三色同刻 | 세 가지 수패로 똑같은 코쯔를 만들 경우 | 2 | 2 | |
혼전대요구 | 混全帯么九 | 모든 몸통와 머리에 요구패(노두패와 자패)가 하나 이상 들어가는 경우 | 2 | 1 | |
혼노두 (혼로도) | 混老頭 | 머리와 코쯔 넷을 모두 요구패로 완성하는 경우 | 2 | 2 | |
대대화 (또이또이) | 対々和 | 몸통을 코쯔나 깡쯔 네 개로 만드는 경우 | 2 | 2 | |
삼암각 (산앙코) | 三暗刻 | 안커(울지 않고 만든 코쯔) 세 개를 포함한 패로 화료한 경우 | 2 | 2 | |
소삼원 (쇼산겐) | 小三元 | 삼원패 중 두 가지는 코쯔로, 한 가지는 머리에 포함하는 경우 | 2 | 2 | |
삼공자 (산깡쯔) | 三槓子 | 깡이 3개인 경우 | 2 | 2 | |
더블리치 (다부리) | ダブル立直 | 첫 턴에 리치를 거는 경우 | 2 | 0 | |
이배구 (량페코) | 二盃口 | 이페코×2 (똑같은 슌츠 두 쌍) | 3 | 0 | |
순전대요구 (쥰찬타 준짱) | 純全帯么九 | 모든 몸통와 머리에 노두패가 하나 이상 들어가는 경우 | 3 | 2 | |
혼일색 (혼이츠) | 混一色 | 한 가지 종류의 수패와 자패만으로 화료하는 경우 | 3 | 2 | |
인화 (렌호) | 人和 | 첫 배패를 받아 텐파이인 상태에서 첫 쯔모를 하기 전에 치,퐁,깡 없이 누군가 화료패를 버리는 경우. | 0 | 만관 | |
유국만관 (나가시만간) | 流し満貫 | 아무도 화료하지 못해 유국이 될 때, 자신이 버린 패들이 전부 요구패일 경우. | 만관 | 0 | |
청일색 (친이츠) | 清一色 | 한 가지 종류의 수패만으로 화료하는 경우 | 6 | 5 | |
구련보등 (츄렌포토) | 九蓮宝燈 | 한 가지 종류의 수패로 1112345678999를 완성하는 경우. 9面대기로 완성했다면(순정 구련보등) 더블 역만 취급한다. | 역만 | 0 | |
녹일색 (류이소) | 緑一色 | 삭수패 2, 3, 4, 6, 8, 發만으로 손패를 완성한 경우 | 역만 | 역만 | |
사암각 (스앙코) | 四暗刻 | 안커(울지 않고 만든 코쯔) 네 개로 화료하는 경우. 단기대기로 완성했다면 더블 역만 취급한다. | 역만 | 0 | |
사공자 (스깡츠) | 四槓子 | 깡쯔를 넷 만들어 화료하는 경우 | 역만 | 역만 | |
청노두 (칭로토) | 清老頭 | 모든 패가 노두패만으로 이루어진 경우 | 역만 | 역만 | |
국사무쌍 (고쿠시(무소)) | 国士無双 | 모든 수패의 노두패와 모든 자패를 모으고, 여기에 해당 패 하나를 더 모으는 경우. 13面대기로 완성했다면 더블 역만 취급한다. | 역만 | 0 | |
대삼원 (다이산겐) | 大三元 | 삼원패 세 가지를 모두 코쯔나 깡쯔로 모으는 경우 | 역만 | 역만 | |
소사희 (쇼우스시) | 小四喜 | 바람패 세 가지를 코쯔나 깡쯔로, 1가지를 머리로 만드는 경우 | 역만 | 역만 | |
대사희 (다이스시) | 大四喜 | 바람패 네 가지를 모두 코쯔나 깡쯔로 만드는 경우. 더블 역만으로 취급되는 경우도 많다. | 역만 | 역만 | |
자일색 (츠이소우) | 字一色 | 손패를 자패만으로 완성하는 경우 | 역만 | 역만 | |
천화 (텐호) | 天和 | 자신이 친일 때 처음부터 화료 형태[13]가 완성돼있는 경우 | 역만 | 0 | |
지화 (치호) | 地和 | 자신이 자이고 첫 쯔모패를 가지고 오자마자 화료 형태가 완성되는 경우 | 역만 | 0 | |
[1] 슌쯔 4개로 구성된 몸통, 양면대기(34일경우 2와 5를 기다리는 경우), 역패(장풍패+자풍패+삼원패)가 아닌 머리로 구성. 객풍패로 머리를 구성하는 경우는 부수가 없으므로 핑후로 인정된다.[2] 울어서 만드는 탕야오를 쿠이탕이라고 하며 일반적인 '아리아리' 룰에선 인정한다. 하지만 인정하지 않는 곳도 있음.[3] 1000점을 걸어야 한다.[4] 중간에 울기가 일어나면 성립되지 않음.[5] 자신의 방향과 장의 방위가 일치할 경우 자풍과 장풍을 동시에 인정한다. 이를 연풍패라고 부르기도 한다.[6] 버리는 사람이 하이테이패를 그대로 버렸든 손패에 있던 패로 바꿔서 버렸든 상관 없다.[7] 량페코일 경우 치또이쯔 모양이지만 구성이 다르므로 판수가 높은 량페코만 인정된다.[8] 일본의 룰에서는 같은 패가 4개인 경우, 머리 2개로 인정되지 않는다.[9] 챤타는 동시에 인정되지 않는다.[10] 치토이츠는 동시에 인정되지 않는다.[11] 일본마작연맹에서는 만관으로 취급(혹은 4판). 하지만 공식전에서 인화를 취급하지 않는 경우도 많다. 배만 또는 역만으로 취급하기도 하는 역.[12] 자신이 버린 패가 치,퐁,깡을 당했다면 성립 안 됨.[13] 1또이쯔+4멘쯔 또는 치또이쯔 (또는 국사무쌍)[14] 중간에 울기가 일어나면 성립되지 않음.
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